الثلاثاء، 14 يونيو 2016

عبد الرحمن الكواكبي.. أبا الضعفاء ووالي حلب..خيرُ مظلومٍ وخيرُ كاتبِ

عبد الرحمن الكواكبي.. أبا الضعفاء ووالي حلب..خيرُ مظلومٍ وخيرُ كاتبِ

 منذ 4 ساعة
 عدد القراءات: 332
عبد الرحمن الكواكبي.. أبا الضعفاء ووالي حلب..خيرُ مظلومٍ وخيرُ كاتبِ

كثيرون هم الشرفاء والنبلاء ممن خرجوا من أرحام هذه الامة ، من دافعوا عنها وبذلوا الغالى والنفيس لرفعتها وإعلاء كلمة الله في أرجاء المعمورة ، منهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر.
منهم من مات شامخاً حاملاً لواء الحق ، ومنهم من قُتل غداراً ، ومنهم من تم إعدامة مكافأةً له نظير شجاعته ووطنيته ، ومن من مات شهيداً ممجداً في ساحات النزال ، ومنهم "عبد الرحمن الكواكبي" أحد رواد النهضة العربية ومفكريها في القرن التاسع عشر، وأحد مؤسسي الفكر القومي العربي، اشتهر بكتاب "طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد" الذي يعد من أهم الكتب العربية في القرن التاسع عشر التي تناقش ظاهرة الاستبداد السياسي.
وتتذكر جريدة "الشعب" في ذكري وفاة الراحل عبد الرحمن الكواكبي رائد النهضة العربية والاجتماعية والوطنية، والمناضل الصنديد ضد العهد الاستبدادي، ومثال العالم العامل والساعي وراء النهوض بالأمة واصلاحها وصلاحها والذي رحل عن عالمنا في مثل هذا اليوم منذ 114 عام من خلال هذا التقرير.

من هو عبد الرحمن الكواكبي؟

ولد عبد الرحمن أحمد بهائي محمد مسعود الكواكبي في 23 شوال سنة 1271هـ الموافق 9 يوليو 1855 في مدينة حلب السورية لعائلة لها شأن كبير وتاريخ حافل، فوالده هو أحمد بهائي بن محمد بن مسعود الكواكبي وأحد أجداده هو إسماعيل الصفوي مؤسس الأسرة الصفوية في تبريز والتي حكمت إيران قرابة قرن ونصف من الزمان.

الكواكبي حفيد عليّ!

ينتسب الكواكبي من أبويه إلى الصحابي الجليل وأمير المؤمنين الراشد علي بن أبي طالب كرم الله وجهه كما روى صاحب النفائح واللوائح من غرر المحاسن والمدائح نسب الأسرة نقلًا عن كتاب "النبلاء بتاريخ حلب الشهباء" الذي ألفه حسن بن أحمد بن أبي السعود الكواكبي، فجاء فيه أن السيد أحمد هوابن أبي السعود بن أحمد بن محمد بن حسن بن أحمد بن محمد بن أحمد بن يحيى بن محمد بن أبي يحيى المعروف بالكواكبي ابن صدر الدين موسى الأردبيلي ابن الشيخ صفي الدين إسحاق الأردبيلي ابن الشيخ الزاهد أمين الدين ابن الشيخ السالك جبريل ابن الشيخ المقتدي صالح ابن الشيخ قطب الدين أبي بكر ابن الشيخ صلاح الدين رشيد ابن الشيخ الزاهد محمد الحافظ ابن الشيخ الصالح الناسك عوض الخواص ابن فيروز شاه البخاري بن مهدي بن بدر الدين حسن بن أبي القاسم محمد بن ثابت بن حسين بن أحمد بن الأمير داود بن علي بن الإمام موسى الثاني بن الإمام إبراهيم المرتضى بن الإمام موسى الكاظم بن الإمام جعفر الصادق بن الإمام علي زين العابدين بن الإمام الحسين بن الإمام علي بن أبي طالب.
ووالدته الشريفة عفيفة بنت بهاء الدين بن إبراهيم بن بهاء الدين بن إبراهيم بن محمد بن محمد بن محمد بن شمس الدين الحسن بن علي بن أبي الحسن بن الحسين شمس الدين بن زهرة أبي المحاسن بن الحسن بن زهرة أبي المحاسن بن علي أبي المواهب بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن أحمد بن الحسين بن إسحاق المؤتمن بن الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الإمام الحسين بن على وهي ابنة مفتي أنطاكية في سوريا.

التعليم

كانت مدينة حلب التي كانت تزدهر بالعلوم والفقهاء والعلماء في الشريعة والأدب وعلوم الطبيعة والرياضة في المدرسة الكواكبية التي تتبع نهج الشريعة في علومها، وكان يشرف عليها ويدرس فيها والده مع نفر من كبار العلماء في حلب.
لم يكتف بالمعلومات المدرسية، فقد اتسعت آفاقه أيضاً بالاطلاع على كنوز المكتبة الكواكبية التي تحتوي مخطوطات قديمة وحديثة، ومطبوعات أول عهد الطباعة في العالم، فاستطاع أن يطلع على علوم السياسة والمجتمع والتاريخ والفلسفة وغيرها من العلوم.

كفاح الحياة

كانت الصحافة وسيلة ومنبراً رفيعاً من منابر الإصلاح، وكان الكواكبي يكتب في صحيفة الفرات التي كانت تحرر بالعربية والتركية، وأنشأ صحيفة "الشهباء" مع السيد هاشم العطار وهو ابن بضعٌ وعشرون سنه وأخذت مقالاته النارية العميقة توقظ ضمائر مواطنيه، وتفضح الاستبداد آنذاك، فأغلقها الوالي العثماني "كامل باشا". 
لم يستسلم الكواكبي فأنشأ جريدة "الاعتدال" وواصل فيها تقديم آرائه وأفكاره، لكنها هي الأخرى أغلقتها الحكومة لجرأة صاحبها في انتقاد سياستها.
 
ودخل في وظائف الدولة رسميًّا في الثامنة والعشرين من عمره في سنة 1292 تم تعينه محرراً تحت الاختبار فى جريدة الفرات حتى تم تثبيته رسمياً عام 1293 براتب قدره ثمانمائة قرش. 
في 5 ربيع الأول سنة1295في سنة 1879 عُين الكواكبي عضواً فخرياً في لجنة المعارف، ولجنة المالية في ولاية حلب، كما عُين عضواً في لجنة الأشغال العامة، ثم أخذت أعماله ومسئولياته تمتد إلى العديد من اللجان والمناصب في مجموعة كبيرة من القطاعات. 
في 2 جمادى الأولى تعين محررًا للمقاولات "مسجل المحكمة" وفي 16 ربيع الثاني سنة 1298 صار مأمورالإجراء "رئيس قلم المحضرين" في ولاية حلب.
وفي 7 رمضان سنة 1298 عين عضوًا فخريًّا للجنة "قومسيون" النافعة وفي 22 ذي القعدة سنة 1299 عين بأمر نظارة العدلية "الحقانية" في الآستانة عضوًا في محكمة التجارة بولاية حلب مع البقاء في وظيفته الأولى "محرر المقاولات" وفي سنة 1303 انفصل من هذه الأخيرة وفي 4 رجب سنة 1304 عاد إلى وظيفة مأمور الإجراء، وفي 23 رجب سنة 1310 عين رئيسًا للبلدية.
إلى هنا انتهت وظائف الترجمة الرسمية الأولى، وجاء في الثانية بعد ذكر ما تقدم أنه في 29 من ربيع الأول سنة 1312 عين رئيس كُتّاب المحكمة الشرعية في حلب (باشكاتب) بقرار من مجلس النواب في دار السعادة. وفي 28 ذي الحجة سنة 1312 عين ناظرًا ومفتشًا لمصلحة انحصار الدخان (الريجي) المشتركة مع نظارة المالية في ولاية حلب ومتصرفية الزور، وفي أثناء ذلك اتفق مع إدارة المصلحة وتعاقدا على أن يستلم من المصلحة جميع ما تقدمه من الدخان (التبغ) إلى الولاية المتصرفية بزيادة كثيرة عن القدر المعتاد وجميع ما يزرع فيهما منه، ويتولى بيعه، وتعهد في إزاء ذلك بمبلغ من المال يزيد عما كانت تبيع به المصلحة دخانها زيادة كبيرة.
وفي غضون ذلك استقال من رياسة كتاب المحكمة الشرعية ثم في 9 ذي الحجة سنة 1314 أعيد إليها وعين رئيسًا للجنة البيع والفراغ أي استبدال الأراضي الأميرية من أصحاب اليد بالمال وفي 7 ربيع الأول عين رئيسًا أولاً لغرفة التجارة في حلب ورئيسًا لمجلس إدارة المصرف الزراعي، وفي 22 رجب عين قاضيًا شرعيًّا لراشيا التابعة لولاية سوريا.

الكواكبي في المعتقل

وبعد حرماته من جريدة "الاعتدال"، تولى الكواكبي بوصفه نقيبا للأشراف رئاسة المحكمة الشرعية، وأصبح عضوا في محكمة التجارة لولاية حلب، فرئيسا لغرفة التجارة، ومديرا للبنك الزراعي غير أن حبه للاصلاح وحرية القول حال دون استمراره في المناصب الحكومية الرفيعة، فاستقال عنها عام 1868. 
انكب عبد الرحمن الكواكبي لجمع المادة اللازمة لنشر كتاب يعري فيه مظالم السلطات التركية، ويدافع فيه عن المظلومين والمستضعفين ضد الموظفين والولاة الأتراك وفي العام ذاته سجن الكواكبي بتهمة ملفقة حول الاشتراك في محاولة اغتيال كامل باشا الوالي العثماني وانطلقت حملة جماهيرية لاطلاق سراحه، فأفرج عنه بعد أيام.
عزلت السلطات التركية الوالي كامل باشا، واضطر الوالي الجديد الى تعيين الكواكبي رئيسا لبلدية حلب وتابع الكواكبي نضاله دفاعا عن الضعفاء من العرب والأتراك معا حتى سماه الحلبيون "أبا الضعفاء". 
وفي أواخر التسعينيات اصطدم الكواكبي مجددا بالوالي التركي عارف باشا الذي اشتهر باستبداده وحبه للرشوة، والذي وجه اليه تهمة رئاسة جمعية سرية معادية للدولة والإسلام، فضلا عن الاتصال بدولة أجنبية. وسجن الكواكبي من جديد، وحوكم وحكم عليه بالاعدام. بيد أن محكمة الاستئناف في بيروت لم تأبه لخطورة شهادات الزور المتقدمة بقدر ما راعت قضية الجماهير الشعبية في حلب. ولذلك أصدرت حكما ببراءته. ولكن جواسيس السلطان كانوا على معرفة بالعلاقة الوثيقة بين الكواكبي من جهة وبين أبناء الجالية الايطالية في حلب أعضاء جمعية "ايطالية الفتاة" تلك العلاقة التي جعلت بعض الكتاب العرب يجزمون بأن الرائد العربي البارز كان عضوا في أحد محافل الكربوناري.

رتبه ووساماته

في 19 رجب سنة 1297 وجهت إليه نيابة دروس أدرنة العلمية. وفي 25 ربيع الثاني وجه إليه تدريس هذه الرتبة. وفي 22 ذي الحجة سنة 1312 وجهت إليه مولوية أزمير المجردة . وفي 28 من جمادى الثانية أعطي الوسام المجيدي من الدرجة الثالثة. 
إن من ينظر في هذه الترجمة الرسمية ولم يكن عارفًا بالمترجم ولا بسيره في هذه الوظائف العلمية الأدبية، الإدارية القلمية، الحقوقية التجارية، الزراعية المالية يقول إن صاحبها من أوساط الناس لا من أفراد الرجال الذين يعدون من علماء الاجتماع وأركان العمران، ومهذبي الأمم كما وصف في فاتحة القول، ولكن من يعلم أنه في كل عمل منها آية بينة في إتقان العمل، وحكمة التصرف، يحار كيف يحسن رجل هذه الأعمل المتباينة. 
وإذا وقف بعد ذلك على بعض سيرته في العزيمة وقوة الإرادة وعلم ما كانت تسمو إليه نفسه، ويرمي إليه فكره، وقرأ بعض ما جادت به قريحته الوقادة، وفكرته النقادة، علم أنه من أفراد الزمان، وأدرك ماذا كان يرجى منه لو ساعد الزمان والمكان، وإننا نلم بشيء مما وقفنا عليه من سيرته في مدة صحبتنا له في هاتين السنتين اللتين أقامهما في مصر.

أدبه وأخلاقه

توفيت والدة الكواكبي وهو في أول سن التمييز فعهد والده بتربيته إلى خالة له من بيوتات أنطاكيا من نوابغ النساء اللواتي قلما يعرف مثلهن الشرق، لا سيما في هذا الزمان، كانت تعرف بالعقل والكياسة والدهاء والأدب البارع فنشأته على أدب اللسان والنفس فكان من أخلاقه الراسخة الحلم والأناة والرفق والنزاهة والعزة والشجاعة والتواضع والشفقة وحب الضعفاء.
نزيد على ما جاء في السيرة الرسمية أن الكواكبي درس قوانين الدولة درسًا دقيقًا، وكان محيطًا بها يكاد يكون حافظًا لها وله انتقاد عليها يدل على دقة نظره في علم الحقوق والشرائع، ولهذا عينته الحكومة في لجنة امتحان المحامين. 
ولا أعلم أن برز في فن أو علم مخصوص فاق فيه الأقران ولكنه تلقى ما تلقاه من كل فن يفهم، وعقل بحيث إذا أراد الاشتغال به عملاً أو تأليفًا أو تعليمًا يتسنى له أن ينفع نفعًا لا ينظر من الذين صرفوا فيه أعمارهم. 
ألا تراه كيف ألف كتابًا في طبائع الاستبداد لم يكتب مثله فيلسوف في الشرق ولا في الغرب فيما نعلم وكما سمعنا من كثيرين لهم اطلاع واسع في مؤلفات فلاسفة الغرب وكتابه. 
على أن الكواكبي لم يتعلم شيئًا من علوم النفس والأخلاق والسياسة وطبائع الملل والفلسفة في مدرسة، وإنما عمدته في هذه العلوم ما طالعه فيها من المؤلفات والجرائد التركية والعربية. 
أرأيت عقلاً يتصرف هذا التصرف الذي يفوق فيه الحكماء والفلاسفة في علم لم يأخذه بالتلقي وهو أصعب العلوم البشرية وأعلاها. 
كيف يكون أثره لو تربى وتعلم في مدارس منتظمة كمدارس أوروبا الجامعة وكان عنده من مواد العلم ومعرفة الأمة والحكومة بقيمة صاحبه مثلما في أوروبا.

عمله ووجهته

كانت وجهة الفقيد في كل عمل عمله أو حاوله هي المنفعة العامة فأول شيء ولاَّه وجهه هو إنشاء جريدة في بلاد لم تكن تعرف الجرائد الأهلية ولم تكن بضاعة الكتب رائجة فيها ولو كان في بلاده حرية للجرائد لكان في "الشهباء" الأثر المحمود ، ولكن البلاد التي تحكم بالاستبداد كالأرض الموبوءة لا تحيا فيها الجرائد، ولذلك لم تنجح جريدة من الجريدتين اللتين أنشأهما لأن نفسه الأبية لم تستطع إرضاء الحكام فيما يكتب . 
وهكذا كان شأنه في وظائفه فكان أول عمل عمله للبلدان أن وضع على طرق المدينة من خارجها سلاسل من الحديد تمنع الجمال التي كانت تسد الطرقات وتمنع المارين من التردد في حوائجهم وجعل لهذه الجمال التي تحمل إلى البلد ومنه مكانًا أو أمكنة مخصوصة ، وكانت مصلحة القبان قد حصرت في واحد من الأغنياء يأخذها من البلدية بالالتزام ولا يتجاسر على الزيادة عليه أحد لتقربه من الرؤساء فلما علم أن الرئيس الجديد لا يصدّه التقرب إليه عن خدمة المصلحة عرض عليه أربعين ألف قرش أو أكثر يعطيه إياها رشوة كل عام في مقابلة سكوته عنه فلم يقبل الفقيد أن يأخذ لنفسه شيئًا ولكنه قبل أن يكون المبلغ إعانة لصندوق البلدية فعلم الوالي بهذه الزيادة في الصندوق وسعى في أن يكون له سهم منها فأبى عليه الفقيد ذلك فعزله. وهكذا كانت سيرته مع الحكام في كل وظائفه أو جلها يتصدى للإصلاح فيصدونه عنه لأجل منفعة مالية أو لتقليل نفوذه فلا يتم له عمل.
وكان أول عمل عمله في إدارة مجلس البلدية هو قطع عرق الرشوة من العمال الذين يباشرون الأعمال والمصالح ويسمون الجاويشية ولكنه زاد في راتبهم لعلمه بأن الذي يضطر أكثر العمال إلى الرشوة هو قلة الراتب. وكان من ظلم الوالي بعد عزل الفقيد من رياسة البلدية أن أرجع راتب الجاويشية كما كان وألزم صاحب الترجمة بدفع ما كان زاده لهم في مدته إلى صندوق البلدية كما ألزمه بدفع ما أنفق على سلاسل الحديد التي منع بها الجمال من طرق المدرسة لأن الوالي أمر بإزالتها عقيب عزله ثم عاد فأمر بإعادتها بعد زمن قريب ولكنه لم يعد إلى الفقيد الغرامة التي ظلمه بها. 
ولما عين رئيسًا لكتاب المحكمة الشرعية كانت المحكمة في أسوإ الأحوال في الصورة والمعنى، فكان ينفق على إصلاحها من جيبه حتى إنه استحضر لها السجوف والأستار من بيته ومنع اختلاط النساء بالرجال إذ جعل لكلٍّ مكانًا ينتظر فيه دوره للتقاضي ورَتَّبَ الأوقات ونظَّم الدفاتر.
وكان صاحب عزيمة قوية لا يهاب حاكمًا ولا يخاف ظالمًا وعزيمته هي التي جنت عليه فقد كان نجح في عمله عندما عين مديرًا ومفتشًا لمصلحة حصر الدخان كما تقدم في السيرة الرسمية حتى وقع النزاع بنيه وبين عارف باشا والي حلب يومئذ فبطل العمل عمل الفقيد في ضبط هذه المصلحة ما عجزت عنه إدراتها العمومية والحكومة جميعًا حتى كانت تخسر في ولاية حلب دون سائر بلاد الدولة، وكان المشتغلون بتهريب الدخان البلدي وبيعه في حلب سبعمائة رجل فعين لهم رواتب ومنعهم من التهريب بحكمة عجيبة وسيأتي مجمل خبره في عداء الوالي عند الكلام على بعض الصعوبات التي لقيها في طريقه.
كانت مدة الاتفاق الأول مع مصلحة حصر الدخان ثلاث سنين فانفصل من إدارة العمل والتفتيش بعد سنتين بالسبب الذي ألمعنا إليه ، ولثقة الفقيد بنفسه واقتداره على العمل ذهب إلى الأستانة بعد عزل عارف باشا من ولاية حلب فعقد اتفاقًا آخر مع المصلحة والحكومة مدته عشر سنين وكان أراد أن يضم إلى ولاية حلب متصرفًا فعقد اتفاقًا آخر مع المصلحة والحكومة مدة عشر سنين وكان أراد أن يضم إلى ولاية حلب ومتصرفية الزور ولايتي بيروت وسورية فلم يرض له ذلك من استشاره من الأقربين فرجع عنه. وقد نجح أيضًا في المرة الثانية ولكن حدثت بعد أربع سنين الفتنة الأرمنية فنهب الأرمن الدخان من عدة بلاد وقتلوا موظفي المصلحة فكان الفقيد يخسر في الشهر بضعة عشر ألفًا من الليرات فتوسل بذلك إلى الآستانة بحل العقد وإبطال الاتفاق فتم له ذلك بعد عناء وخسارة عظيمة ولإخلاصه بحب المصلحة العامة كانت أكثر وظائفه فخرية أي بغير راتب كما عرف من الترجمة الرسمية ويزيد على هذا أنه كان يبذل شيئًا من ماله فوق ما أخذه من راتب بعض الوظائف لأجل ترقية العمل وإتقانه، وهذا خلق لم يعرفه الشرق في هذا العصر.

مشروعاته

طلب من الحكومة عدة امتيازات بأعمال عظيمة لم تكن تخطر لأهل بلاده على بال، منها إنشاء مرفأ في السويدية وطريق حديدي منها إلى حلب. ومنها جلب نهر الساجور إلى حلب لأن ماء المدينة قليل، ولو تم هذا العمل لأحييت به أرض واسعة فكانت جنات وحدائق. ومنها أن عينًا خوارة في سفح جبل بين أرمنان وأدلب قد أغرقت أمواهها تلك الأرض فجعلتها مستنقعات تضر الناس ، ولا يأوي إلى غاباتها إلا الخنزير البري فذهب الفقيد إليها واختبر حال الأرض والعين اختبارًا هندسيًّا زراعيًّا فعلم أنه يمكن جر مائها إلى أدلب القليلة الماء وتجفيف تلك المستنقعات فتصير نافعة وتحيا أرض أدلب ويحيا أهلها فطلب بذلك امتيازًا.
ومنها إنارة حلب وبيره جك ومرعش و أورفه بالكهربائية بواسطة شلال يحدثه من نهر العاصي في محل اسمه المضيق بالقرب من دركوش تابع لجسر الشغور وكان اختبر المكان اختبارًا هندسيًّا فعلم أن إحداث الشلال فيه ممكن. ومنها استخراج معدن نحاس من أرغنه التابعة لولاية حلب. وقد حال دون إعطاء بعض هذه الامتيازات ما يحول كل مصلحة عامة يطلبها الوطنيون كالرشوة ونحوها. وقد كان أعطى امتياز استخراج النحاس واشتغل به ثلاثة سنين ونيف وبعد ذلك أرادت حكومة الولاية إبطاله لأمر ما فأدخلت مع الفقيد في العمل بعض الأجانب وتوسلت بذلك إلى إبطاله.

خدمته للناس وللحكومة

كان اتخذ له مكانًا بين داره ودار الحكومة سماه المركز يأوي إليه وكلاء الدعاوي فكان يؤمه أصحاب الحاجات والقضايا يستشيرون صاحب الترجمة في حل عقد المشكلات، ويستضيئون برأيه في دياجير المهمات، وكان في الغالب يفضل بينهم بالتراضي ويغنيهم عن المحاكمة والتقاضي فإن احتيج في قضية إلى الحكومة يندب له من يراه أهلاً لها من الوكلاء المحامين، وإن كانت عظيمة الشأن أن يندب نفسه ويحاكم المبطل حتى يحق الحق لصاحبه. 

الكواكبي.. خيرُ مظلوم

ورث الكواكبي عن سلفه السادة الأمراء علو الهمة وقوة العزيمة وعدم المبالاة بالأخطار فهو من سلالة السيد إبراهيم الصفوي الأردبيلي المهاجر إلى حلب وما حديث الصفوية في الإمارة بمجهول. 
بهذا كان رحمه الله تعالى لا يهاب الحكام ولا يداريهم مع أن حكومتهم في الحقيقة استبدادية وهذا هو الذي أحبط أعماله في بلده وذهب بثروته. 
غاضب عارف باشا أحد ولاة حلب فأغرى بعض الناس بأن يكتب إلى الأستانة شاكيًا من سيئات الوالي شارحًا لهم فعلم الوالي بذلك فعمل مكيدة لحبس الفقيد وضبط أوراقه وزوَّر عليه ورقة سماها لائحة تسليم ولاية حلب إلى دولة أجنبية وطلب محاكمته عليها، وحكم القانون في هذه الجريمة الإعدام ولكنهم غلطوا في معاملته بالحبس وطلب الاستنطاق غلطًا قانونيًّا ما كان ليخفى على الفقيد فكتب إلى الأستانة كتابة مطولة يظهر فيها أن خروج حكومة الولاية عن حدود القانون هو من دلائل تحاملها عليه وتحريها ظلمه، وطلب أن يحاكم في ولاية أخرى فأجيب طلبه وحُوكم في بيروت فحكم ببراءته وما زال يتتبع الوالي حتى عزل بعد عودته إلى حلب وكان هو أول من بشره بالعزل بواسطة قاضي الولاية ثم إنه أخرجه من حلب بإهانة عظيمة؛ لأنه أوعز إلى أصناف الفقراء الذين كانوا يسمون الفقيد أباهم لنصرته إياهم فاجتمعوا عند داره بهيئات غريبة فترك أهله وخرج كالهارب وسافر إلى الأستانة وتبعه الفقيد ليحاكمه ولكنه لم يكد يصل إليها حتى مات قهرًا.
وكان الشيخ أبو الهدى أفندي الشهير من أعدائه ويقال أن السبب الأول في ذلك إباء الفقيد أن يصدق على نسب الشيخ أبي الهدى هذا، وإن الشيخ أبا الهدى صار نقيب أشراف حلب وكانت هذه النقابة من قبل في آل الكواكبي. ومن آداب الفقيد العالية أنه كان هنا يثني على صفات الشيخ أبي الهدى الحسنة كالمروءة والكرم والذكاء والثبات وقلما كان يخوض بانتقاده إلا مع الخواص الذين يعرفون الحقائق فكانت عداوتهما عداوة العقلاء.
خسر الكواكبي بتلك المحاكمة ألوفاً من الجنيهات وخسر أضعافها بإدارة شركة انحصار الدخان للمرة الثانية أيضاً ؛ لأن الحكومة مكلفة بحفظ أماكن الشركة فلما حدثت فتنة الأرمن امتنع الوالي عن إرسال العساكر لمنع نهب الأرمن مال الشركة وخسر بعدم مداراة الحكام غير ذلك من المزارع والأرض منها مزرعة جفتلك جميل باشا الوالي التي اشتراها منه الفقيد فاعتدى عليها زعماء التركمان بإغراء خفي حتى أخذوها ومنها مزرعة جفتلك كانت مستنقعات تابعة للأراضي الأميرية فألف لها شركة وأخذها من الحكومة وجففها فأغرى المغرون بعض عشائر الأكراد بالتعدي على حصته فحاكمهم فحكم لهم عليه بالمساعدة الخفية، وفي أثر ذلك سافر مهاجرًا إلى مصر.

سياسته ورأيه في الإصلاح

لم يكن الكواكبي في اشتغاله بخدمة بيته وبلده وحكومته غافلاً عن شؤون المسلمين العامة فقد كان يقرأ الجرائد التركية والمصرية حتى الممنوعة التي كانت تدخل إلى حلب كغيرها بوسائط خفية. ولما هاجر إلى مصر كان أول أثر له فيها طبع سجل جمعية أم القرى وكان يقول: إن لهذه الجمعية أصلاً، وأنه هو توسع في السجل ونقحه ست مرات آخره عند طبعه منذ سنتين ونيف أي عقيب قدومه إلى مصر. وقد قال لنا مرة: إن الإنسان يتجرأ أن يقول ويكتب في بلاد الحرية ما لا يتجرأ عليه في بلاد الاستبداد بل إن بلاد الحرية تولد في الذهن من الأفكار والآراء ما لا يتولد في غيرها. ومن يقرأ الكتاب يظن أن صاحبه صرف معظم عمره في البحث عن أحوال المسلمين وتاريخهم في عقائدهم وعلومهم وآدابهم وتقاليدهم وعاداتهم ومنه يعلم رأي الفقيد في الإصلاح وقد كنا معه على وفاق في أكثر مسائل الإصلاح حتى إن صاحب الدولة مختار باشا الغازي اتهمنا بتأليف الكتاب عندما اطلع عليه وربما نشير إلى المسائل التي خالفنا الفقيد فيها في هامش الكتاب عند طبعه وأهمها الفصل بين السلطتين الدينية والسياسية.
أما آراؤه السياسية فحسبنا منها كتاب طبائع الاستبداد الذي يكاد يكون معجزة للكتاب السياسيين . وقد زعموا أن معظم ما في هذا الكتاب مقتبس من كتاب لفليسوف إيطالي في الظلم . ومن كان له عقل يميز بين أحوال الإفرنج الاجتماعية وأحوالنا وذوقهم في العلم وذوقنا يعلم أن هذا الوضع وضع حكيم شرقي يقتبس علم الاجتماع والسياسة في حالة بلاده حتى كأنه يصورها تصويراً ، وإذا لاحظ مع ذلك أن هذا الكتاب كان مقالات مختصرة نشرت في المؤيد ثم مدها صاحبها مد الأديم العكاظي وزاد فيها فكانت كتابًا حافلاً يتجلى له علمه الأول بصورة أوضح وأجلى ، وإذا علم بعد هذا كله أنه نقحه بعد الطبع فحذف منه قليلاً وزاد فيه كثيراّ يعلم علم اليقين أن ينبوع علم هذا الرجل صدره وأنه كان يزداد في كل يوم فيضاناً وتفجيراً، نعم إن قال في مقدمته : إن بعضه مما درسه ، وبعضه مما اقتبسه، وإننا نعلم أنه لم يولد إنسان عالمًا ولكن فرقاً عظيماً بين من يحكي كلام كغيره كآلة الفوتغراف وبين من يُحَكِّم عقله في علوم الناس فيأخذ ما صح عنده وينبذ ما لا يصح . من كان له مثل هذا العقل الحاكم في كليات العلوم فهو الفيلسوف إن كان اجتهاده هذا في العلوم العقلية والكونية وهو الإمام إن كان اجتهاده في العلوم الدينية.

وجهته الأخيرة

وجه همته أخيرًا إلى التوسع في معرفة حال المسلمين ليسعى في الإصلاح على بصيرة فبعد اختباره التام لبلاد الدولة العلية تركها وعربها وأكرادها وأرمنها، ثم اختباره لمصر ومعرفة حال السودان منها ساح منذ سنتين في سواحل إفريقية الشرقية وسواحل آسيا الغربية، ثم أتم سياحته في العام الماضي فاختبر بلاد العرب التي كانت موضع أمله أتم الاختبار فإنه دخلها من سواحل المحيط الهندي وما زال يوغل فيها حتى دخل في بلاد سوريا واجتمع بالأمراء وشيوخ القبائل وعرف استعدادهم الحربي والأدبي وعرف حالة البلاد الزراعية وعرف كثيراً من معادتها حتى إنه استحضر نموذجًا منها. وقد انتهى في رحلته الأخيرة إلى كراجي من موانئ الهند وسخر الله له في عودته سفينة حربية إيطالية حملته بتوصية من وكيل إيطاليا السياسي في مسقط فطافت به سواحل بلاد العرب وسواحل إفريقيا الشرقية فتيسر له بذلك اختبار هذه البلاد اختبارًا سبق به الإفرنج ، وكان في نفسه رحلة أخرى يتم بها اختباره للمسلمين وهي الرحلة إلى بلاد الغرب ولكن حالت دونه المنية التي تحول دون كل الأماني والعزائم.

استشهاد أبا الضعفاء 

بعد أن تابعت السلطات التركية التضييق عل الكواكبي هاجر سرًا من بيروت الى مصر سنة 1899 أو على أبعد تقدير 1900، ثم خرج منها سائحا فطاف جزيرة العرب وتحول الى الهند والصومال والحبشة وغيرها. 
وبعد عودته الى مصر عام 1902، فاجأته المنية، بعد أن كان جواسيس السلطان عبد الحميد قد دسوا له السم في فنجان القهوة تحديداً في مثل هذا اليوم 14 يونيو 1902.
في الواقع إن فرضية اغتيال عبد الرحمن الكواكبي في الثامنة والأربعين من عمره لم تولد من فراغ، فهذا ما تؤكده الحقائق التاريخية عن الاغتيالات المماثلة التي وقعت ابان العهد الحميدي مثل اغتيال رزق الله حسون وغيره. 
هناك اعتبار بالغ الدلالة وهو عدم وجود أية مخطوطات للكواكبي في غرفته، الأمر الذي يدلل ولا شك على زيارة أناس غرباء لكن عملاء السلطان وجواسيسه الذين سطوا على كتاباته ومخلفاته وهذا ما حدث ايضا مع أديب اسحاق. 
ولعل شخص الكواكبي كمناضل حر قولا وعملا خير برهان على صحة هذا الافتراض، اذ كان قد ألف كتبا كثيرة لم ينشر منها في حياته سوى "طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد" و"أم القرى" وهما دعوة جريئة الى الحرية والاصلاح. 
ولكن لأنهما قد نشرا في مطلع القرن العشرين ولهما علاقة مباشرة بالنهضة العربية القومية السياسية، ارتأينا تحليل الفكر الكواكبي الى كتابنا القادم.
ولكن، تبقى كلمة لابد منها وهي أن مدينة حلب بعد جرمانوس فرحات تبوأت مركزا لائقا بوصفها مسقط رأس عبد الرحمن الكواكبي أبرز رواد النهضة العربية والراية الاسلامية الأولى في حركة التنوير العربي، وبوصفها مسرحا لنشاطه فكان فيها قطبا عظيما من أقطاب الرأي ومن الأعلام البارزين في الشرقة عامة. 
بينما كانت حلب عينها غارقة في سبات من الجهل المطبق بعظمة الأعمال الجليلة التي قام بها ابنها البار وبالأفكار السامية التي أشاعها.
رثاه كبار رجال الفكر والشعر والادب في مصر ونفش على قبره بيتان لحافظ إبراهيم:
هنا رجل الدنيا هنا مهبط إلتقى   ***   هنا خير مظلوم هنا خير كاتب
قفوا وأقرأوا أم الكتب وسلموا   ***   عليه فهذا القبر قبر الكواكبي

مؤلفاته

ألف العديد من الكتب منها:
طبائع الإستبداد
أم القرى
العظمة لله
صحائف قريش
                                                 *******

المونيتور تطالب سلطات العسكر وقف الاعتقال التعسفى والإفراج عن جميع المعتقلين

المونيتور تطالب سلطات العسكر وقف الاعتقال التعسفى والإفراج عن جميع المعتقلين

 منذ 7 ساعة
 عدد القراءات: 211
المونيتور تطالب سلطات العسكر وقف الاعتقال التعسفى والإفراج عن جميع المعتقلين
طالبت منظمة هيومن رايتس مونيتور، سلطات الانقلاب بالإفراج عن كافة المُعتقلين داخل مقار الاحتجاز دون سند قانونى وضمان مُمارستهم لحريتهم وحقوقهم الأساسية بصورة طبيعية.
واستنكرت "مونيتور" عبر صفحتها على فيس بوك اليوم الثلاثاء، تجاهل سلطات الانقلاب  لدعاوى المُنظمات والمُناشدات الحقوقية من كافة الجهات المعنية بحقوق الإنسان بالالتزام الجدي بنصوص المُعاهدات الدولية والقوانين المحلية المُجرمة للاعتقال التعسفي.
وقالت المُنظمة إنها وثقت شكوى أسرة المواطن "جلال أحمد معوض مُصطفى"، البالغ من العمر ٢٨ عامًا، تخرج من معهد "حاسب آلي"، يقيم بمنطقة "عين شمس-بمنطقة القاهرة"، باعتقاله تعسفيًا على يد قوات الأمن التابعة لوزارة الداخلية بحكومة الانقلاب حال وجوده بمنطقة "الألف مسكن"، بتاريخ 30 مايو 2016.
وتابعت الأسرة عبر شكواها التى نشرتها المنظمة إنه تم احتجازه بقسم "النزهة"، في القضية رقم 8586 لعام 2016، وتم التجديد له 15 يومًا، مؤكدين تقدمهم بالعديد من الشكاوى والمُطالبات للجهات المعنية تلتمس فيها النظر للمُعاناة التي حلت عليهم منذ أنّ تم اعتقاله لكن لم تتلقَ أية استجابة رغم تلفيق الاتهامات لنجلهم لم يقترفها .
وتواصل سلطات الانقلاب العسكرى الدموى الغاشم جرائمها بحق الأحرار من أبناء الشعب المصرى خاصة الرافضين للظلم والتنازل عن الارض والانقلاب العسكرى، بما يخالف كل المعاهدات الدولية والقوانين المحلية وتستمر فى عمليات الاعتقال التعسفى فضلا عن جرائم الاخفاء القسرى والانتهاكات والقتل البطىء داخل مقار الاحتجاز التى تفتقر لأدنى معايير سلامة وصحة الإنسان.
***

هجوم شرس على أحد مسلسلات رمضان بسبب عرض صورة مسيئة لشهيد "مذبحة المنصة"

هجوم شرس على أحد مسلسلات رمضان بسبب عرض صورة مسيئة لشهيد "مذبحة المنصة"

 منذ 11 ساعة
 عدد القراءات: 1742
هجوم شرس على أحد مسلسلات رمضان بسبب عرض صورة مسيئة لشهيد "مذبحة المنصة"
لم يكتفى صانعوا مسلسلات رمضان، بمشاهد العرى، والألفاظ الخارجة التى تلقى على مسامع متابعيها الذين يقدرون بالملايين للأسف فى البيت المصرى، لكن امتد بهم الأمر إلى التطاول على الشهداء الذين لقوا مصرعهم على يد العسكر فى مذابحهم العديدة.
وقام فريق المسلسل بعرض صورة أحد شهداء مذبحة المنصة التى وقعت فى شهر يوليو عام 2013 ، عقب الانقلاب العسكرى مباشرًا، على أنه أحد أخطر تجار السلاح والإرهاب الذين قامت الشرطة المصرية بتصفيتهم، أى المجنى عليه فى مسلسلات العسكر أصبح جانى ومجرم أيضًا.
وظهرت الصورة فى الحلقة السابعة من المسلسل في الخلفية أثناء حديث الممثل خالد زكي (اللواء محسن) مع الممثل أشرف زكى (زكريا) .
الصورة للشيخ محمد عنتر الذى أستشهد فى أحداث المنصة عام 2013 عقب انقلاب يوليو الدموى ، الشيخ محمد من قرية القلج، التابعه لمركز الخانكه بمحافظة القليوبيه .
و طالب أهالى القرية عبر موقع التواصل بالإجتماعى "فيس بوك" ، بإعتذار صناع المسلسل عن ظهور صورة إبن قريتهم الشهيد محمد عنتر بهذا الشكل دون مراعاة لشعور أهله .
فيما رجح البعض إلى أن الداخلية هى من أرسلت هذه الصور لصناع المسلسل على إنها صور لإرهابيين .
***

خبراء ومحللون يكشفون: ماذا سيفعل "نتنياهو" فى أثيوبيا بشأن مصر؟

خبراء ومحللون يكشفون: ماذا سيفعل "نتنياهو" فى أثيوبيا بشأن مصر؟

التأكيد بإن الأوضاع ستزداد سوء أكثر مما هى عليه

 منذ 8 ساعة
 عدد القراءات: 1678
خبراء ومحللون يكشفون: ماذا سيفعل "نتنياهو" فى أثيوبيا بشأن مصر؟
يحتفى العسكر بالعلاقات القوية التى تربطه بالكيان الصهيونى، والتعاون الغير مسبوق، حتى أنه يدعى للتطبيع معه فى العلن، مما جعل الأخيرة ترد له بالعرفان عبر السياسيين والصحف والفضائيات العبرية، التى تصف "السيسى" بالمخلص.
وكل ذلك كان له دور كبير فى رفع الحظر الأمريكى للسلاح عن مصر بعد وساطة صهيونية  ودعمت موقف مصر فيما يتعلق بتمرير المساعدات الأمريكية إليها، فماذا سيفعل "نتنياهو" فى ملف سد النهضة.


أيام قليلة تفصلنا عن الزيارة ماذا سيفعل الكيان الصهيونى بمصر


أيام قليلة تفصلنا عن قيام رئيس الوزراء الصهيونى بنيامين نتنياهو، بزيارة مرتقبة إلى أديس أبابا، التى تشهد توترًا كبيرًا مع القاهرة بسبب أزمة سد النهضة التى تؤثر بشكل كبير وفعلى على البلاد،فماذا سيفعل الكيان الصهيونى حيال تلك القضية والحليف "السيسى" الذى تأكدت أنباء بإن الشركة التى تمول السد هى اسرائيلية، إضافة إلى أنه يعمل عدد كبير من مهندسيها فى شركة ، " ساليني" الإيطالية المنفذة لعملية بناء السد.
فقد عاد بنا الوقت الذى جعل الكيان الصهيونى يتحكم بمصائرنا، وهذا ما يرتضيه العسكر حتى يحافظو على مناصبهم ولتذهب البلاد وشعبها إلى الجحيم، بعض الخبراء يؤكدون أن الكيان الصهيونى لن يقوم بدور الوسيط بين مصر وإثيوبيا فى أزمة سد النهضة، إلا أن البعض يُجزم بأن تحسن العلاقات المصرية الصهيونية قد تكون سببًا في اتجاه إسرائيل للوساطة بين البلدين.


مخطط صهيو أمريكى لتركيع مصر بقيادة "السيسى" ورجاله


 وفى هذا السياق يقولالعميد حسين مصطفى، الخبير المتخصص في الملف الإفريقى، إن "هناك مخطط صهيو أمريكى لتركيع مصر"، مستبعدًا أن تكون زيارة نتنياهو لإثيوبيا من ورائها أي خير لمصر.
 وأضاف مصطفى، أن "إثيوبيا لديها هدف للتوغل في إثيوبيا وجميع الدول التى تشرف على مجرى نهر النيل"، مستخدمًا التعبير المصرى الدارج: "هل ترمى الحداية كتاكيت"؟.
 وتحدث عن العقيدة الصهيونية تجاه مصر، قائلاً: "الصهاينة ينظرون إلى مصر على أنها البلد المتعجرفة والمفتخرة بنيلها، وذلك موجود فى سفر إشعياع، حيث يهيج المصريون ويقتلون بعضهم البعض".
وأضاف: الإمبراطور الإثيوبي (هيلا سيلسي) يهودى الأصل يُطلق على نفسه الأسد القاهر لسبط ( حفيد من ناحية الأم) يهوذا المختار من الله، وبالتالى فإن الجانب العقائدى لدى الكيان مرتبط ارتباطًا وثيقًا بإثيوبيا".
وتابع: "نتنياهو ذاهب للتغلغل أكثر في إثيوبيا، والحل الوحيد أمام مصر، إما أن توافق على أنها تعطى مياه للكيان، أو أن الكيان الصهيونى يمارس ضغوطا على مصر أكثر".


الكيان لن يتدخل لصالح مصر فى أزمة السد


وقال الدكتور أحمد الشناوى، خبير السدود بالأمم المتحدة، إن إسرائيل لن تتدخل مطلقًا لصالح مصر، خصوصًا وأنها السبب الأساسى في إقناع إثيوبيا بأهمية وجود السد، مضيفًا، أن "تقارب العلاقات الإثيوبية الإسرائيلية على المستوى السياسي لا يُمكن أن يصب في النهاية لمصلحة مصر، وذلك لأن الكيان هدفه هو المياه، وتعمل حاليًا للوقيعة بين البلدين".  
***

حقوقي: ظروف المعتقلين بـ"طره" مأساوية وأتوقع مزيدًا من الشهداء

حقوقي: ظروف المعتقلين بـ"طره" مأساوية وأتوقع مزيدًا من الشهداء

Share
صورة من الحدث
14/06/2016 07:00 م

بالنص| ننشر تحقيقات نيابة أمن الدولة مع "جنينة" فى قضية فساد الـ 600 مليار جنيه

بالنص| ننشر تحقيقات نيابة أمن الدولة مع "جنينة" فى قضية فساد الـ 600 مليار جنيه

 منذ 3 ساعة
 عدد القراءات: 550
بالنص| ننشر تحقيقات نيابة أمن الدولة مع "جنينة" فى قضية فساد الـ 600 مليار جنيه
ننشر التفاصيل الكاملة، لنص تحقيقات نيابة أمن الدولة العليا، مع المستشار هشام جنينة فى قضية فساد الـ 600 مليار دولار، بالإضافة إلى شهادة الشهود، وتحريات الأمن الوطنى، ونص أقواله فى قضية عدم تسديده الكفالة عقب اخلاء سبيله.
وحسب ما نشرته صحيفة" التحرير" فإن شهود العيان وعلى رأسهم عضو ببرلمان العسكر، قد شهد ضد جنينة، مستدلاً بخبر موجود على صحيفة اليوم السابع.

نص أقوال جنينة فى قضية فساد الـ600 مليار جنيه
النيابة العامة
مكتب النائب العام
نيابة أمن الدولة العليا
محضر تحقيق
فتح المحضر اليوم 27/3/2016 الساعة السابعة مساءا بمقر مكتب النائب العام
نحن خالد ضياء المحامي العام
محمد أبو السعود سكرتير التحقيق
حيث عهد إلينا الأستاذ المستشار المحامي العام الأول لنيابة أمن الدولة العليا بسؤال/ هشام احمد فؤاد جنينة فى القضية رقم 75 لسنة 2016 حصر أمن الدولة العليا هذا وبمناسبة تواجده خارج غرفة التحقيق دعوناه بداخلها وشرعنا فى سؤاله بالأتي أجاب
الأسم: هشام أحمد فؤاد جنينة
السن: 62
العمل: رئيس الجهاز المركزي للمحاسبات
محل الإقامة فيلا 38 ص 11 التجمع الأول - خلف فندق الميراج - القاهرة
سئل على سبيل الاستدلال
س: منذ متى وأنت تباشر مهام عملك كرئيس للجهاز المركزي للمحاسبات؟
ج: بتاريخ 6/9/2012 صدر قرار تعيني كرئيس للجهاز
س: وما هي الاختصاصات التى خولها لك القانون بذلك الصفة؟
ج: رئيس الجهاز مكلف برفع تقارير تعدها ادارات الجهاز المختص كل حسب اختصاصه الرقابي إلى الجهات المعنية محل الرقابة وأيضا اعداد الدراسات التى يكلف بها الجهاز
س: ولأى جهة يتبع الجهاز المركزي للمحاسبات؟
ج: وفقا لقانون انشاءه يتبع لرئيس الجمهورية مباشرة والتعديل الجديد للدستور ألغى هذه التابعة وأصبح مستقل استقلالا ماليا وزمنيا واداريا.
س: وما هو الهدف من انشاء الجهاز المركزي للمحاسبات؟
ج: الرقابة على المال العام وأوجه انفاقه على النحو الذى ينظمه القوانين المعمول بها واللوائح المالية.
س.كيف يتم اعداد التقارير الدورية السنوية بالجهاز؟
ج: يتم اعدادها من خلال الفنيين المعتمدين لدى كل جهة عمل داخل كل جهة وفقا لآلية العمل المتعارف عليها ثم رفعها لمستوى الاشرافي الأعلى للمراجعة وصولا لدرجة وكيل الجهاز للمراجعة وهو اعلى منصب رقابي فني ومتخص بمراجعة النواحي الفنية
س: وما هو مدى سرية تلك التقارير المعدة  بالجهاز؟
ج: التقارير تعد سرية فيما بين الجهاز والجهة المعنية بالتقرير
س: وهل يجوز نشر تلك التقارير بمعرفة الجهاز المركزي للمحاسبات؟
ج: التقارير فى الأصل لايجوز نشرها حفاظا على الامن القومي وسرية المعلومات ولكن يجوز وفقا للدستور نشر بعض التفاصيل دون الدخول فى المضمون كعناوين رئيسية أو تحديرات تجاه جهات فى ظل عدم وجود قانون حتى الأن ينظم تداول المعلومات.
س:وضح لنا ملابسات التصريح الصادر منك بجريدة اليوم السابع والمتعلق بتكلفة الفساد فى عام 2015؟
ج: هذا الخبر كاذب وغير صحيح، وما حدث هو أنه كان فى هذا اليوم المحدد لافتتاح فرح البنك الأهلى داخل مقر الجهاز وكان يشارك فى الاحتفال رئيس مجلس ادارة البنك الأستاذ هشام عكاشة وكان هناك تغطية صحفية للحدث وحضر هناك صحيفتين أخدهما روزاليوسف واليوم السابع وبعد انتهائهما من حوار مع هشام عكاشة بمناسبة افتتاح البنك طلب اجراء حوار معي فقلت لهم ان الحدث لايستدعي اجراء حوار فطلب الوقوف على حقيقة خبر وصل إلى علمهما. لا أعلم من أين مفاده أن هناك دراسة أعدت عن تحليل تكلفة الفساد فقلت لهما ان هناك دراسة أعدت بالاشتراك مع وزارة التخطيط عن تحليل تكلفة الفساد خلال الفترة من 2012 حتى 2015، فطلب تفاصيل هذه الدراسة فقلت له  غير مسموح بنشر الدراسة فضلا عن انها ليست أمامي  وأن الأرقام ليست حاضرة أمامي لكنها تتجاوز مبلغ الستمائة مليار جنية خلال تلك الفترة وهذا كل ما حدث.
س: وأين أصدرت ذلك التصريح؟
ج: داخل مقر الجهاز المركزي للمحاسبات وبغرفة ملحقه بمكتبي
س: ولمن أصدرته؟
ج: الصحفيتين المتواجدتين وأحدهما من روزاليوسف والأخرى من اليوم السابع
س:وما هو سندك فى اصدار ذلك التصريح؟
ج: الدراسة التى أعدها الجهاز عن الفترة من 2012 حتى 2015 والتى كانت لجهاز أرقام تزيد عن الستمائة مليار جنيه.
س: وما هو صحة التصريح وفقا لأقوالك وما أدليت به للصحفيتين؟
ج: صحة التصريح فى النطاق الزمني للدراسة من الفترة من 2012 حتى 2015 وان رقم الـ600 مليار جنية منسوبة لسنة واحدة فقط، فهذا غير صحيح وعايز أوضح كمان أن حتى تقارير 2012 قد تحوى فى مضمونها مخالفات قبل هذا العام تراكمة ولم يتم تصويبها واثبات تصويبها وبالتالي تثبت فى التقارير اللاحقة إلى ان يتم تصويب المخالفة فترفع حينها من التقارير.
س: ولماذا لم توضح ذلك فى اطار ما أدليت به من تصريحات؟
ج: لأني مكنتش عايز أدخل فى تفاصيل وكان عنوان عارض وده كان هينفتح شهية الصحفيين فأعطيتهم العنوان فقط.
س: وهل كان التقارير السنوية للعام المالي 2014/2015 من ضمن ما أسندت إليه الدراسة التى أجرها الجهاز والتى أسندت إليها فى التصريح المنسوب إليك؟
ج: لاشك أنه لابد الرجوع إليها لكن انا معرفتش إذا كانوا رجعوا لها ولا لأ
س: وهل كانت تلك التقارير كانت انتهت بالفعل وعرضت عليك والخاصة بالعام المالي 2014/2015؟
ج: فى بعضها عرض عليا، وبعضها أرسل للجهات
س: وضح لنا كيف لم يتوافر لديك العلم بصفتك رئيس الجهاز زعما اذا كانت الدراسة المعدة من الجهاز قد استندت للدراسة عن العام المالي 2014/2015 من عدمه؟
ج: أنا لا أستطيع الجزم أن الدراسة تناولت كل قطاعات الجهاز عن العام المالي 2014،2015.
س: ولكنك أدليت بتصريح تضمن سواء صحة أو كذب العام المالي 2014،2015
ج: لأن وفق للذى عرض علي هناك قطاعات انتهت من التقارير الدورية للعام المالي 2014،2015 ولم تشمل الدراسة كل قطاعا الجهاز
س: وما هى الخطة المنوط لها تكليف الجهاز بأى أعمال خارج نطاق التقارير الدورية وفقا للقانون؟
ج: كل ما يطلب مننا من دراسات عن طريق  رئيس الجمهورية او رئيس الحكومة أو مجلس النواب له طلب أو تكليف الجهاز بامر معين ويجوز للجهاز من تلقاء نفسه القيام بأيه دراسات وارسالها للمسئولين عنها.
س. وهل يجوز لأى جهة أخرى خلاف الجهات المحددة قانون تكليف الجهاز باى اعمال خلاف التقارير؟
ج: الجهات التى سبق وحددتها فقط هى من تملك تكليف الجهاز بذلك
س: وما مدى التزام الجهاز بالصيغة المكلف بها وما هو دورك فى ذلك؟
ج: الجهاز ملزم بالصيغة المكلف بها، ولابد ان ينهى العمل بنفس الصفة المكلف بها الجهاز ودروي ينحصر فى الاشراف على ادائي العمل داخل الجهاز فى حدود الصيغة والضوابط الموضوعة للتكليف
س:وضح لنا مضمون ما كلفت به بصفتك فى اطار الدراسة المعدة من وزارة التخطيط؟
ج: ورد التكليف فى خطاب وزارة التخطيط بشأن هذه الدراسة بطلب عضوين من الجهاز لاعداد جزء من دراسة وهو طلبهم بالأسم لأنهم سبق لهم المشاركة فى أعمال سابقة لاعداد جزء من دراسة حول تكاليف الفساد فى مصر ولاعلى لى بسبب اختيار هذين العضوين بالإسم وهو لما طلبهم انا بفصتهم
س: وفى اطار التكليف هل تم تحديد فترة زمنية بعينها لاجراء الدراسة خلالها؟
ج: أيوة هو حدد فترة زمنية لاأتذكرها تحديدا ولكنها فترة أسبق على الفترة التى تم اعداد الدراسة الثانية خلالها
س: وما هو الغرض لاعداد تلك الدراسة؟
ج: حسب ما نقل لى هو تحليل تكلفة الفساد فى مصر خلال نطاق زمني انا مش متذكره لرفعها لرئيس الجمهورية
س: وما الاجراء الذى اتخذته قبل جزء الدراسة الوارد إليك من وزارة التخطيط؟
ج: أنا أرسلت لوزير التخطيط وأبلغت الدكتوره غادة موسى لانها كانت بتتردد على فى الوقت أكثر من مرة لاستعجال الدراسة، وان جزء من الدراسة التى اعدها عضوي الجهاز غير دقيق زى ما قولت قبل كده ومن فحصي للدراسة لكنها أصلا حتى الأجزاء التى أعدتها اجهزة اخرى كانت غير موثقة ومستمدة من بيانات من وسائل الاعلام لذلك طلبت منها ومن وزير التخطيط اعادة تدقيق الدراسة عن طريق الجهاز المركزي للمحاسبات
نص أقوال الشهود فى قضية جنينة
في حين جاءت معظم أقوال الشهود لتؤكد إدانة جنينة حيث قال أمين محمد علي مسعود، عضو مجلس النواب
أكد أن جنينه، نشر أخبار كاذبة بجريدة اليوم السابع تحت عنوان "600 مليار جنيه تكلفة الفساد في 2015"، وأن هذا التقرير تضمن تصريحات كاذبة، حول تكلفة الفساد في مؤسسات الدولة المصرية، وهو ما من شأنه تكدير الأمن العام وإضعاف الثقة المالية بالدولة وهيبتها
فيما أكدت الشاهدة، غادة على عبد المنعم موسى، مديرة مركز الحوكمة بوزارة الدولة للتنمية الإدارية، أكدت رئاستها لمركز الحوكمة المختصة بترسيخ مفهوم الحوكمة لدى القطاعات المختلفة في مصر ومنها مفهوم مكافحة الفساد، وباختصاصها- في إطار إتفاقية مبرمة بين وزارة الدولة للتنمية الإدارية وبرنامج الامم المتحدة الإنمائي، لتعزيز حوكمة الجهاز الإداري للدولة- بإعداد دراسة وطنية بشأن تحليل تكاليف الفساد في مصر، ولاعتبارات فنية حددت مدة الدراسة بالفترة من عام 2008 ، حتى عام 2012 وقسمت إلى خمسة أقسام أختص الجهاز المركزي للمحاسبات، بأحدها وموضوعه التكاليف المالية للفساد، ولذلك جرت مخاطبة من وزير التخطيط للمتهم، بصفته رئيس الجهاز المركزي للمحاسبات إنذاك- على أساسها تم ترشيح عضوين بالجهاز لإعداد قسم الدراسة المسند للجهاز.
وتابعت، في هذا الأطار عقدت عدة لقاءات بين الجهات المعنية بإجراء الدراسة تناولت أهداف الدراسة ومدتها ونهجيتها ومفهوم الفساد المستمد من الاتفاقيات الدولية والتشريعات المقارنة والذي يقتصر على الجرائم العمدية، وأنهت كل جهة القسم المعهود به إليها فيما عدا الجهاز المركزي للمحاسبات، إذ قدم ممثلاه دراسة للقسم المالي تضمنت أرقاما وبيانات غير دقيقة ثبت لها من مطالعتها عدم وضوح منهجية البحث وإدراج بعض الوقائع غير ذات الصلة بمفهوم الفساد، فضلا عن تعرضها لأشخاص معينين بما يخرج الدراسة عن إطار البحث العلمي المجرد، وانتهت إلى عدم جدوى ما أعداه، ولذلك أعيد إلى الجهاز لتدقيق ما ورد به، وعلى إثر ذلك خاطب المتهم -بصفته ريئس الجهاز-   وزير التخطيط مؤيدا عدم دقة القسم المعد ومقترحا تشكيل لجنة جديدة لانجاح الدراسة بالاستعانة بالجهات المعنية بمكافحة الفساد في مصر، وأنهت بعدم دقة ماتضمنه ذلك التصريح.
وأكد الشاهد لطفي محمد حامد مهدي، رئيس الإدارة المركزية للتقارير وشئون مجلس النواب بالجهاز المركزي للمحاسبات، باجتماع المتهم به وبوكلاء الجهاز في يناير 2016 وإعلامه لهم بادلائه بتصريح صحفي مفاده عن تكلفة الفساد، وأوضح الشاهد عدم صحة هذا التصريح لكون التقارير الصادرة عن الجهاز غير معنية بتحديد الفساد، فضلاً عن التقارير الخاصة بمخالفات عام 2015 لم تنته بعد.
نص التحقيقات
بينما شهد محمد حسين صلاح الدين طه، بتكليف الجهاز المركزي للمحاسبات بتدقيق دراسة أعدت بوزارة التخطيط عن تحاليل الفساد في مصر ولعدم دقة تلك الدراسة أعد مذكرة اعتمدها المتهم بتشكيل لجنة لإعداد تلك الدراسة، وعلى إثر ذلك إنهاء أعضاء اللجنة أعمالهم في نوفمبر 2015 بإضافة أجزاء آخرى إلى الدراسة المعدة شملت قطاعات المشروعات القومية والاتصالات والتعليم والنقل ولاستعجال وزارة التخطيط أعد الشاهد، مشروع خطاب مقترحا فيه ارسال الدراسة بحالتها دون مراجعة من المكتب الفني، كما أعد مذكرة اقترح فيها عدم تضمين الدراسة نتائج أو توصيات أو أرقام إجمالية أشر عليها المتهم بالموافقة، وعلى إثر ذلك أرسلت الدراسة لرئاسة الجمهورية و وزارة التخطيط.
فيما أكد الشاهد حسام محمد قطب، بمضمون شهادة سابقه بشأن تشكيل اللجنة وأضاف بمساعدته سابقا في إعداد أحد أجزاء الدراسة.
بينما شهد يوسف محمود عبد الحليم، وكيل وزارة بالجهاز المركزي للمحاسبات، باختصاصه  باعداد جزء الدراسة الخاص بالمخالفات المرصودة بهيئة التعمير والتنمية الزراعية، وسلمها لمراقب بالمكتب الفني لرئاسة الجهاز، وأن الأخير لم يُتم المراجعة النهائية للدراسة ومناقشة أعضاء اللجنة بشأنها - وفقا للمتبع في الأعمال الصادرة عن الجهاز- وأنهى بعلمه بالتصريح المنسوب للمتهم وأكد عدم إمكانية استخلاص ماورد به من الدراسة.
جنينة يرفض دفع الكفالة
قسم شرطة التجمع الاول
فتح المحضر بتاريخ اليوم 2/6/2016
أثبت الأتي:
بناءا على القرار الصادر من نيابة أمن الدولة العليا فى القضية رقم 75 لسنة 2016، والذى يفيد بإخلاء سبيل المتهم هشام أحمد فؤاد جنينة أذا سدد ضمانا ماليا قدرة عشرة ألاف جنيها،مالم يكن مطلوبا لهذا السبب وبمناسبة تواجد المذكور أمامنا شرعنا فى سؤاله الأتي فأجاب:.
إسم هشام احمد فؤاد جنينة مواليد 1954 رئيس الجهاز المركزي للمحاسبات الأسبق ويقطن ف 38 ص أ منطقة التجمع الاول دائرة القسم
س: هل اطلعت على قرار النيابة العامة؟
ج: نعم
س: جاء قرار النيابة بإخلاء سبيلك إذا سددت ضمانا ماليا وقدرة عشره ألاف جنيها، فهل ترغب فى دفع الضمان المالي؟
ج: لا
س: فى حالة عدم قيامك بدفع الضمان المالي سيتم عرضك على النيابة العامة، فما قولك فى ذلك؟
ج: انا مستعد للعرض على النيابة.
س: هل لديك أقوال أخرى؟
ج: لا.. ليست لدي أقوال أخرى .
وعليه يقفل المحضر فى ساعته وتاريخه عقب اثبات ما تقدم عليه.
***

عاجل | إذاعة الجيش الإسرائيلي: صفارات الإنذار دوت تحذيرا من صواريخ باليستية أطلقت من لبنان على منطقة تل أبيب

عاجل | إذاعة الجيش الإسرائيلي: صفارات الإنذار دوت تحذيرا من صواريخ باليستية أطلقت من لبنان على منطقة تل أبيب 14/10/2024|آخر تحديث: 14/10/20...